很好的题材，肤浅的煽情。
五星不是给电影，而是给那个时代的那些人。
民主的权利是靠斗争得来的
---为什么？你这样的年轻人会没有希望？你这样的年轻人应该抱着希望活下去。---为什么活下去？---你要去告诉全世界我们是怎么被冤枉和杀害的。
多年以前，当我看过这部电影，忽然收起对高丽人的轻蔑，变成了深刻的尊重。。。
“华丽的假期”是当时军方镇压行动的代号。。
扯不扯政治，此片都值得一看。
今天的各色左翼力量，固然仍然强调底层/民间、平等/福利等传统，但却往往选择放弃革命传统。美国人牛逼，发明反恐叙事，把革命消解得渣都不剩。很多人骂这电影太煽情，我觉着煽情不可怕，但是只有这种人性论的煽情才能构成今天唯一安全的革命叙事，这件事才可怕。后革命时代，我们怎么来谈革命呢？
我们的青年也曾与你们一样，我们的青年也会和你们一样。
忘记历史等于自杀
下载完先跳着浏览了一下，当时很不理解结婚时女主那么不开心，从头到尾看完终于理解了，根本没有结婚，照片里的人都死了，最后只剩下女主。读完刘瑜老师的新书看的，心里别有一番滋味，韩国人配得上自由民主，respect！
为这份勇敢加上一星
全斗焕在镇压“光州事件”后成为总统，一直企图掩饰“光州事件”的真相，事件被定性为“金大中等亲共主义者主导的内乱阴谋事件”，政府禁止一切对“光州事件”的舆论及出版物。每当总统或官僚从首尔到光州访问时，死难者家属都被监视及软禁在家中，而每次示威及抗议行动中，均有民主人士被殴打镇压。
晚上和奶奶睡觉关了灯捂在被窝里一直用手捂着嘴尽力让自己发出的抽泣声不吵醒她数不清有多少次用被子擦掉快要滚进发丝的眼泪两颊也在持续发烫连续两天看了关于光州事件的电影心都要碎了
光州事件8年后才平反，这之间被定性为暴徒家属的光州人民，都怎么过来的啊
即使影片充满了很多俗套，但是依然不得不佩服韩国人就是能把它拍摄得那么催人泪下，情感的饱满使得影片充满了力量。
7/10。基督教元素的运用推进了叙事中的残酷与治愈精神，安详温暖的教会野餐活动与违宪的军队权势者形成强烈对比，当民众站在巴士上庆祝胜利来取笑市政厅前列队的士兵，集体唱起国歌却迎面而来烟雾火炮的冲击，对国家民主的信仰就此崩塌；情感诉求使韩国电影更注重细节：民宇和同事认真讨论约会该看什么电影，之后他多倍价钱买的电影票却不符合申爱和弟弟的心意，纯粹性温暖幽默，一桩桩事件都细碎而不杂乱的铺垫了人物的悲壮，例如教师第一次劝诫学生示威，第二次涂药膏怕学生示威受伤，最后捂住学生的嘴巴用自身抵挡子弹，虽是配角但从出场到死亡都反映民权斗争的升级；明白了父亲捍卫市政厅的决心后，申爱喊着喇叭坐吉普车绕过一圈深夜死寂的光州，结尾幻想叙事的集体照片中欢笑包围的悲伤新娘，可谓笑着开场哭着结束，想回到那样生活的愿望遥不可及。
“市民同志们…请不要忘记我们…”
韩国人争取民主成功，因为面对的是一个有民主钥匙的有限独裁政府。而跟匪是没法争取民主的。
冲到军队前面，把血肉之躯坦露在机枪大炮前，只为了大喊一声”国家万岁“的画面太冲击人心了...一切把枪口对准无辜民众的独裁者都应该被永远的钉在历史的耻辱柱上！
