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鲁大师影驰1080-现在即是过去——我的父亲、爪哇岛与虚幻影像 いまはむかし 父・ジャワ・幻のフィルム(2021)-剧大佬
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  • 现在即是过去——我的父亲、爪哇岛与虚幻影像 いまはむかし 父・ジャワ・幻のフィルム(2021)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    伊势真一
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    During the Second World War, Japanese film editor Chounosuke Ise made numerous propaganda films in Japanese-occupied Indonesia. Their purpose was to justify Japan’s hegemony in Asia, claiming liberation of these countries from colonialism. Chounosuke Ise’s son, filmmaker Shin-ichi Ise, traces the path taken by his father, who barely spoke about the war or Indonesia, and was see......

俱会一處

#idfa属于是导演掏心掏肺追寻家族历史,寻找一种个体与大的历史的联系的方式。现场也有很多人举手表示二战也和自己的父辈祖辈有过实际的联系,其实历史就是这样的,但历史很容易被遗忘,电影则不会(片子里一段导演自己面对拜访印尼和荷兰电影资料档案馆后的发现有感而发也是同样的意思)。但同时我也在想,为什么日占印尼的propagandafilm最后由荷兰的资料馆来保管呢?(甚至工作人员使用了confiscated一词)好像archiving这个行为本身,或者说真正拿到原始资料,依然更像是第一世界国家的某种特权(想想大英博物馆等等)。这不是简单的“他们有更好的保存条件”就可以接受的,为什么是它们来保管呢?这些影像到底是谁的影像?拥有这些影像就拥有了使用权,那么日本和印尼都没有,意味着什么呢?

(3.5)#IDFA2021和其他朋友提起这部片,第一个问题是:残忍么?在后来看了IDFA另一部占领主题的电影《thefirst54years》之后,觉得这部片的“不残忍”使得它缺少了震撼的力量。尽管在观影过程中看到导演父亲拍的战争宣传片会想到实际上日军在占领地对当地人民的暴行,但影像没有在银幕上反映出来,震撼力就减少很多。战后导演父亲还拍了《东京审判》的纪录片,他真实的内心究竟经历了怎样的转变?给孩子取名真一,是希望他寻找到真理,那经历了这么多,他认为的真理是什么?导演在探寻影像背后父亲的思想,隔着时光长河和亲情隔阂(父母在他小时候离婚),他的探寻也未必成功,只是当下的记录可以让为未来的人了解过去发生了什么。导演的拍摄手法很朴素,没有其他年轻导演的视觉语言特别,但诚意可贵。

#IDFA·Luminous

让资料说话,但资料(馆)也是人造物。

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  • 鲁大师影驰1080

    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    我不喜欢“看我这转场,看着我这镜头语言,看懂了吗?看懂还不大声称赞我牛逼牛逼大牛逼”的手法。剧版平原摩西2.0,不好好讲故事,自我意识过剩,建议去拍独立电影。4个月了还有来私信谩骂我的大孝子,果然是大爹剧吸的粉...
    评论:
    而美素去世后,虽然王响也有难过和后悔,却几乎不会想起亡妻,他会时常幻想死掉的儿子重新出现在他面前,会梦到儿子的音容笑貌,却不会这样回忆老婆
    我就想问问编剧和导演:1、小露最后怎样了?2、为什么要沈墨道歉和入狱?她是受害者,不值得被拯救吗?王响作为那个时代那个群体算是活得不错一员,他的故事和人生到底有什么值得书写的?他能带给现实和社会哪些启发和共情?往前走别回头有何意义?那些被欺负的、一辈子遭受不公的人,沈墨、傅卫军、隋东他们的命运,是否有人关心?

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