太。。。
8。各种跟拍和旋转镜头。三段反战片。
癫狂又深沉，有点库斯图里卡跟费里尼合体的感觉，很奇幻
喀秋莎
又是走寓言路线的片子。对东欧了解不够就看不真切它讲的是什么。
暴力革命毁灭，无论目的崇高拯救以何种面目，都可憎。
混乱啊，这里有阿凡达真的！
超现实主义，超时代的摄影理解
天堂在右，捷克在左
9.3；上帝啊，你创造了人类，人类却要杀掉你
三段战争。
亚库比斯克代表作。1.影片以一战、二战和虚构的“三战”为背景分成「背信者」、「礼拜天」和「流浪者」三个故事进行讲述，三个故事独立成篇又互有渗透和影响。不论是反思战争的主题升华，还是众数人物的个性塑造，都在这种独特的三段式结构中形成紧密关联的整体。2.大量的手持跟拍/滤镜转换与高速蒙太奇剪接，导演通过实验性手法处理时空与叙事形式，并借由其中的一些插曲和细节，赋予这部电影与诗歌一般的跳跃性。3.多处影射和暗喻:前后场景变换——喧闹的乡村→冰冷阴森的生化实验室→末日废墟；关于苏军占领布拉格的真实纪录片的嵌入。4.火中洗手；祈望幸福的死神死于孤独。5.上帝创造了人类，人类却想杀死上帝。所幸上帝是黑暗的，而黑暗没有尽头。
99.25
人类战争的启示，无所不能的死神，永无止境的黑暗，百年孤独的生命。
乱哄哄，你方唱罢我方登台。（三战会不会真的到来？）
糟糕啊最后死神也死了？
#捷克新浪潮#朱拉·亚库比斯克在著名的“布拉格之春”事件前后完成了此部檄文式的梦幻诗篇，并以挪用“布拉格之春”事件纪录影像的方式中断第二篇章与第三篇章间的叙事连接，制造出游离在戏里戏外之间的嵌套互文结构，富于勇气地予以侵略方苏联一击迎头痛击，也因此亚库比斯克不得不将其所有角色置于永无尽头的无理性状态，人物总是跳进情绪的极乐与极伤两级，享有无止尽的自由，影像色调及滤镜的屡屡切换即意在图解此狂欢纵欲的非理性情绪，从而与官方教条的理性诉求相抗衡，尽管从最后一幕高空上盘旋的飞机所携带的亡灵式的俯视视角中，观者不无绝望地接受这种抗衡或许只是末路“英雄”的垂死挣扎，但从这些牺牲角色中破壳而出的斯洛伐克精神却将永垂不朽，而任何妄图将其从人类原初状态中脱离出来的权力都是“反动”的。2022.11.18
乐园
牛逼惹。好似癫狂，更为尖锐，亚库比斯克的滤镜之下总是被遗弃的世界、人类，此时甚至死神也在百年孤独里沉寂。无法讲述的历史多沉痛，「上帝是黑暗的，黑暗而无尽头」，于是灵魂一闪一闪的，永远步履蹒跚。
癫狂瑰丽运镜好似我的精神状态
