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你美剧剧透-世界文化遗产——长崎与天草地区的潜伏基督徒关联遗产 世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(2019)-剧大佬
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  • 世界文化遗产——长崎与天草地区的潜伏基督徒关联遗产 世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(2019)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电视剧
    导演:
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    2018年6月に世界文化遺産に登録された「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」について、歴史的背景や当時の世情などを7回に亘り、映像と識者の解説で分かりやすく伝える。   第一回配信は「プロローグ編」。   Ⅱ潜伏のきっかけ…島原の乱   1637年(寛永14年)、かつてキリシタン大名が統治していた島原と天草で、大規模な宗教一揆が起こった。島原の乱と呼ばれている。キリシタン禁制が続く中、いったんは棄教していた農民達が一斉にキリシタンに立ち返り、キリスト教信仰の容認を幕府に求めて武装蜂起したのだった。三ヶ月に亘る攻防戦の後、「原城」に立て籠もった数万人の一揆勢は全滅した。そして乱に参加しなかったキリシタン達は、表向きは仏教徒を装いながら秘かに信仰を続けていくこととなった。研究者へのインタビューをを交えながら、キリシタン潜伏のきっかけとなった島原の乱について紹介......

凭着一阵子上来的热情看完了,校对翻译了字幕稿。隐切支丹这种暗喻指代其实生活中自己用的也不少,毕竟如今公共空间极度仇教。我看的时候想,今天得荣耀了,在祭坛前的花团锦簇里,我们欢喜信仰,如果来了受苦难的那一天,我们在劳改农场里还能不能依然如旧。这也许比直接“殉教”更考验人。居安思危是有必要的。或者说我们没有“荣耀”,论我们来说,我们的等级是居危思死。

长崎电视台(KTN)为申遗成功而制作的系列节目,除了一些老生常谈的内容外,片中展示了很多潜伏基督徒的敬拜用具实物,还论述了信徒从外海地区向五岛列岛移民的缘起。大体上,从时间和空间两个维度将这段自沙勿略渡日至《大日本帝国宪法》确立信仰自由的历史梳理了一遍。在最后,禁教政策对日本后世的宗教制度和日本人宗教心理造成的影响也得到了解释。

凭着一阵子上来的热情看完了,校对翻译了字幕稿。隐切支丹这种暗喻指代其实生活中自己用的也不少,毕竟如今公共空间极度仇教。我看的时候想,今天得荣耀了,在祭坛前的花团锦簇里,我们欢喜信仰,如果来了受苦难的那一天,我们在劳改农场里还能不能依然如旧。这也许比直接“殉教”更考验人。居安思危是有必要的。或者说我们没有“荣耀”,论我们来说,我们的等级是居危思死。@2021-04-1822:14:31

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    开头20分钟就这么魔幻吗,编剧以为这样就叫性格,就叫卅吗,看看隔壁装腔吧...
    评论:
    挺一般的,开场就有很多问题。一场抓捕戏,没有冲突,也没有事件,警察陈晓带着几个手下进了一个废弃厂房,看到一个人晕倒,镜头这时候给了陈晓的主观视角,突然就出现了闪回,是这男人晕之前被人胁迫,然后陈晓继续叫他,这时候又给了陈晓视角,又开始闪回这个男的之前的事。镜头怎么能这么给呢?它会带来误导,是不是这个剧有灵异元素,陈晓是有通灵能力,一接触当事人就会脑海里自动浮现当事人的经历,他能“看到”那些事。但很明显这个剧没有灵异元素,那这样拍就是导演的问题,会带来很严重的误导。剧本也有很大问题,都不设计人物出场,只是一场没头没尾的抓捕,而且时长还挺长的。没有清晰的戏剧目的,却是一场接近十分钟的戏,讲了什么?观众记住了什么?其实这些都是再基础不过的戏剧创作,不知道为什么现在退化至此。
    陈晓很适合演这种比较深沉又热血的角色,他能把情感的压抑和释放演的很到位,眼神里有很多故事,可以演出丰富的情绪,不需要很多台词,就能打动人。

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