宁导在民族电影导演中无疑是属于才华横溢的创作者之一。“三千孤儿入内蒙”的故事十个导演可能九个半都会采取相似的讲述方式。宁导的表现手法让《额吉》上升到一个前所未有的高度。在片尾字幕表里发现了场记的名字是“娜仁花”，特意问了娜姐（影片主演），结果娜姐说其实是同名的一位场记姐姐，也是同样拥有短暂而传奇的人生，可惜英年早逝。“娜仁花”在蒙语里是“太阳花”的意思。影视是综合艺术，我希望所有的幕后工作人员都能得到真正的尊重，这些付出也应该站到“太阳”底下。
全片几乎都是蒙古语对白由此才更加觉得蒙古草原的牧民们收养这3000个语言不通的上海孤儿尤其艰难和不易母亲（妈妈）是天底下所有人类的共同语言这些孩子们在最初根本听不懂蒙语的时候竟然自然而然就明白了额吉的意思与其说是与生俱来的天性使然倒不如说母爱能教化任何嗷嗷待哺的生灵值得去一看
上海孤儿成年后都是由蒙古族演员饰演的，外貌特征明显，有点违和。中国这类电影总是描述善良伟大隐忍无私的母亲笑面一切来自社会来自家庭来自环境的苦难，有种日本晨间剧阴谋的味道，在引导女性咽下不幸，不反抗。片中的丈夫，看起来是个好人，但他一样会打老婆。
主旋律的形式主义太过严重了。把旁白适当处理一下会更好
质感不错，不知道故事的这段史料从哪里能看到
对都市文化的异己感，汉族主体拒绝认同自己的身份，痛苦孤独额吉=母亲逆孩童而行旁白抒情和诗意（李：是被人嘲笑的东西。让我想起曹文轩：感动可耻？！！）《黑骏马》
和真爱类似也是感动中国
草原上的人心胸像大海一样宽广
同樣是“三千孤兒入內蒙”題材，昨晚看的爾導那部實在是有點失望，於是找到了這部十多年前的電影，意外發現故事、人物好太多了，尤其是對“人”的關注和“愛”的頌揚，在額吉這個蒙古牧民身上有了高度統一。“有愛，生活才不苦”，“有愛撐著，日子才過得下去”，“男人是摔打出來的氈子是抻打出來的”等金句頻出，也讓孤兒們對親生父母的和解有了充分的說服力。
不好意思热泪盈眶了，又是一部注定被埋没的好片子
母爱永远戳我泪点
追溯着又看了这部十多年前的电影，同一个题材，在这部里现实感强了很多，但也有些那个时候特别爱采用的叙事痕迹。在时代的滚滚洪流中，每个人都是被命运深刻裹挟啊……
蒙古的额吉（妈妈）呀，有着草原温柔的怜爱，也有着草原善良的胸怀。但是，我还是很心疼锡林夫，他成为了最心疼额吉的男子汉。但是他却没有为自己考虑。
能在母亲节这天看这样一部电影，很感动，妈妈您辛苦了！
剧情和《天上的草原》几分相似，主演也都是那仁花。虽然情怀同样感人，但影片本身却不急前者，在仁慈沉默的草原前，太多的叙述显得无力又多余，虽然是歌颂额吉，但对男主角20多年牧民身份的转换的描写太少，穿着蒙古袍拿着套马杆的汉人，显得尴尬生硬。
同样的题材，对比今年这部，本片中用几个场景带出了那个荒诞年代的残酷，十多年前能说的现在不能说或者不说了。娜仁花演得真好。锡林夫最终选择留在草原，正如血缘不天然意味着亲情，故乡也并非一定是你出生的地方。讲“国家的孩子”但着眼点在小家，包括孤儿成年后寻亲时的复杂心理，都超越了单独历史事件本身。
7.5/10锡林夫【额吉，我是您的儿子，不是国家的孩子】ps：为什么上海的孤儿要远赴千里外地的蒙古啊，也太远了吧这种遗弃孩子然后长大后再认亲的桥段真是恶心死了。。。
夜夜想起妈妈的吻，闪闪的泪光鲁冰花。
“其其格玛额吉，你知道他是什么人吗？”“什么，什么人也是人，总可以喝口茶吧”“虽然说好像是，好像是在灾难中，为了让你活命，我们才迫不得已做了那样的选择，但是毕竟还有许多人没有丢弃自己的孩子，我们是有责任的呀，我们现在难过受折磨也是应该的”“巴特尔，你再生几个孩子吧，家里孩子多，多好啊”“奶奶，现在跟以前不一样了，不能多生孩子了”“生孩子还分什么时代？是吧，锡林高娃？”止不住的泪啊，不愿意看这样的电影，总是看着看着就哭得死去活来，娜仁花一咬嘴唇，我就准备跟她一块哭了。
有的人住在草原，因天地广阔而心胸宽广；有的人住在城市，因所处逼仄而内心狭小。
