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  • 包法利夫人 Спаси и сохрани(1989)

    标签:
    剧情 / 历史
    类型:
    电影
    导演:
    亚历山大·索科洛夫
    主演:
    Robert Vaap / Tsetsiliya Zervudaki / 亚历山大·阿卜杜洛夫
    评分:
    9
    剧情:
    当代俄罗斯影坛最重要的导演亚历山大·索科洛夫,于1989年将《包法利夫人》创造性地改编成《拯救与保护》,其作品的典型主题和特征都出现在这部影片中:宗教思想,灵与肉的剧烈斗争,对死亡的迷恋,以及细致的心理物理学。...

用文学的镜头讲述一个骨子需要浪漫爱的女人被抛弃的故事~~~每个女人都需要精神上的爱,而往往选择了出轨。。导致她的世界被摧毁啦。。呵呵!!!

太实验了太意识流了。。。不太能接受

索科洛夫版的包法利夫人,侧影酷似卡拉斯

6。女主角的裸体镜头太多了,又毫无美感

~InStock~

167.38

女性瘾者。

苍蝇的声音挥之不去

鲜拍性爱镜头的索科洛夫竟然能把所有的原始乐趣从中剥离仰/俯拍的特写几个床上的倾斜镜头我真是心服口服包法利医生变成了重复机械动作的机器八十年代的索科洛夫还稍显晦涩同样拿文学改编到了浮士德真是大师做派死亡之旅在他眼里永远漫长

情欲导致死亡,浪漫走向毁灭。。。索科洛夫的电影摄影用光总是那么独到,每一种颜色都代表了主人公的情绪变化。。。这充斥着裸露的影片不但没能撩动人的心绪却只令人感觉无尽的折磨与怨愤。。。

妈的,别动不动就说创造性,去你妈的。

超现实包法利夫人

太绝望了

很有风格

实验与形式。对死亡疯狂爱欲般的表达,又都是带有宗教的先锋含义的。

人生来就是不平等的,连幻想也是要有资本的。

她只是想要生活。

情節過於跳躍前後不易連接,不少於劇情並不需要的過度祼露,應該是哀傷的電影,卻缺乏傷感。

好久没看索库洛夫的作品了,还是有毒瘾的

灵与肉,抛掉哪一个?

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    主演:
    Robert Vaap / Tsetsiliya Zervudaki / 亚历山大·阿卜杜洛夫
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    因为英文片名的加成,后四集一口气看完,比预期的观感好。本来想说这拍法搞悬疑肯定跨啊,结果全剧下来他最多也就拍了五毛钱的悬疑🤣(也许他们以为自己拍了5块钱的)如果这个结构和拍法是平台方有意为之的选择,那我要为平台的勇气鼓掌。如果这个结果是导演和制片忽悠平台方做出来的结果(平台好像没给太多资源强推?)那我也得为这种拿大公司钱拍自己片的“勇气”鼓掌🤣,这横竖都得加一星了不是?而且导演似乎是个随和的人,感觉这片拍摄有很多即兴的地方——有趣或瑕疵,不管是因为赶还是因为追求这种手工感,不少他都保留了,挺难得的...
    评论:
    年青的时候真好啊,秋月是邬先生背后站着的活泼明丽的少女,胤祥还是那位洒脱不羁侠肝义胆的拼命十三郎,就连年羹尧,也只是一个有着些许小私心的忠诚的下属。可是当秋月成为掣肘年羹尧的棋子,她便只能萎谢了,所谓贵不可言的皇妃,实则不过是一只绣在屏风上飞不走的鸟,在深宫的一角褪色、腐烂。而十三爷,从前的意气风发已不见,只有终日躬着身不再无拘无束和兄弟下棋的铁帽子王,面对至亲,喊不出四哥,只能叫一句冰冷的“皇上”。年羹尧更是变得野心勃勃,嚣张跋扈。
    先吐槽审核带来的关键信息缺失,东心在给小斐读书的时候明显是读圣经中摩西分海的部分,剧中用《童年》段落代替了,片尾小斐就说到了摩西分海,各种细节表明东心应该是基督徒。被迫害知识分子家庭出身的东心注定不能融入世俗生活和这片土地,这个角色让我想起自己作品中的一个人物,所以感受最深。庄德增看似生活得最好,大部分时间乐呵的样子,但其实心中最苦,婚姻有名无实,孩子也不与自己亲近,自己一个人生活,最孤独莫过于他。生活细节的极度丰富让80年代末到2003年的时代还原几乎完美(除了电视中没有台标这一点有些假),勾起我们80后的童年回忆。摩西因为神迹成功逃到了应许之地,但现实生活没有神迹,想逃的人不一定都能逃得掉,宿命这张大网早已铺开,悲剧不可避免。不要当成悬疑类型电视剧看,而是一部长达8小时的艺术电影。

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