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朝露斯都演过什么电视剧-未来的建造:百年包豪斯 Vom Bauen der Zukunft - 100 Jahre Bauhaus(2018)-剧大佬
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  • 未来的建造:百年包豪斯 Vom Bauen der Zukunft - 100 Jahre Bauhaus(2018)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    Niels Bolbrinker / Thomas Tielsch
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    瓦尔特•格罗皮乌斯于1919年在德国魏玛建立的包豪斯学院即将迎来百年纪念,纪录片《未来的建造:百年包豪斯》亦于4月26日起全德上映。影片报导了包豪斯由创设到被迫关闭的曲折历史及其发展和变化,对作为人类社会本质的共同生活的定义以及建筑对它的影响被置于讨论核心。另外,影片也涉及包豪斯遗产以及延续至当下的包豪斯风格与概念在建筑与视觉艺术方面的接受度。(小易甫字幕组)...

Body/space/math,“it’sallveryGerman”;w/EvelynandPeter@GeneSiskel

贫民窟装电缆车告诉你这才叫治理能力现代化。

包豪斯百周年/逻辑清晰地讲述包豪斯的过去到现在的发展。从平面到建筑到城市再到一个社群,包豪斯有成功也有失败的例子,也在这些经验中成长起来为未来城市去贡献力量。:“共情和同理心”(好像是这两个词)才能设计伟大的人类建筑。

热爱现在的工作,其中一个重要的原因是domainexpert们都非常有趣。这是furniturespecialist带我到新加坡的一个独立电影院看的电影。

【2019德国影展】片名翻译略误导,不是讲历史更多是在讲对后世影响。拍的略乱,映后好评。德国人严谨的可怕,搞起艺术来更可怕,所有包豪斯学生开派对的影像给我感觉都是嗑了药……

作为一个建筑流派的包豪斯,让人爱恨交织。作为一所学校,它创立的艺术教育方法论,它崇尚的“万物皆需设计”的理念,他打破成规敢于搞revolution,才是留给世人最宝贵的遗产,是代表人类最好的那部分。片子本身拍得太浮浅了,但是映后曹晓昕讲得还不错。曹晓昕有点意思。

一直以为包豪斯落脚于平面空间感和色彩构成,没想到纪录片里的包豪斯有着“以天下为己任”把建筑平民化的使命感,确实和我想的不太一样,我以为包豪斯理念的应用更多的是室内设计,然而纪录片最后的落点是城市更新,甚至是过于理想化的规划设计。说来说去还是我没好好学建筑史

感動,好想去中南美洲探險阿.....

入門友好。意外地串聯起了近期關於歐陸哲學和社運的零碎信息點,愈加感受到藝術—時政之間的關聯,知識分子的社會改造嘗試從來不只是書齋里的想像,从對材料和生產技術的感知、對身體与空間的探索,到對人与環境、与社會生態的統一,建築是重塑城市韻律和生存節奏的關鍵一環,背後折射的是一整個時代思考的痕跡。/身體—數學—藝術之間的關聯和圖像設計真棒啊,想要開發一下身體了!/不得不說,這種想要兼顧歷史与現實的片子可真的太難做了。。。

四月在香港艺术中心的一个晚上。现代建筑是一场革命,以人为尺度,从人到建筑到城市都是一种对以往生活认知的颠覆和重塑。这是一个很大的议题,所以讲述有点片面和琐碎。

有意思

密斯馆的大理石做投影的背景板,跟很多影像添加了一层很妙的底色的质感,影像又投映在石墙前的水池上,水影波动,图像映射重合,非常独特的观影体验了

现代设计的美在于,处处散发着理性的光辉啊。片子本身拍得挺一般的,思路是对的,以包豪斯精神贯穿一些建筑项目和思考,可是素材拼的太乱了,不是很深刻。

香港歌德學院和港大建築系的免費放映活動,旁白出戲,敘事零碎,太少提及包豪斯的女性和過分注重建築領域,包豪斯的影響遠超這個範疇,勇氣可嘉的是敢於批評密斯,柯比意等明星建築師對歐洲城市發展的思考已難以滿足今日的發展。

更多是在说包豪斯的精神以及对后世的影响

好感动。我幻想过无数个制度倾轧下的未来,以赛博朋克构建的等级逻辑,今日却因包豪斯的平民性感到鼓舞,总有善意会站出来拯救一切。德国影展@Moma

建筑是理性与美的结合,也是平民窟的诺亚方舟。希望人类的未来不是共同富裕,而是朴素和文明。

包豪斯本身的精神和其思想帶來的影響當然很激動人心。但是紀錄片本身還好。激動人心的不是某一個時代某一種現象某一種行動,而是它利用新想法來對現實做出挑戰和改變的動力。這樣的問題會隨著科技的進步越來越有挑戰性。

好有意思诶~人在数学模型里面跳舞。humanscale

包豪斯的使命在里面呈现得十分清楚

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    披着现实主义外衣的童话故事,长达半个世纪的时间跨度,然而由于军队眷属生活的设定,以及远在小岛上的背景,极大地淡化了时代洪流浪潮之中,受到现实政治生活冲击的影响,甚至于对照组也不过是亲人轻描淡写的遭遇,就像生活在世外桃源一样不食人间烟火,设定上的讨巧之处恰恰是它最不真实的地方,因为没有几个人能有这样的际遇和经历,同样,安杰一辈子的幸福生活,也是建立在普通人求而不可得的特权,以及江德福不被考验的人性基础上,无怪乎她直到晚年都保有小姐的心性和任性,无怪乎有所谓“嫁人就嫁江德福”,当然她也有自己的付出和改变,但是和她得到的比较起来,和同个时代芸芸众生的真实生活比起来,那些代价都小得实在不成比例,就算在剧里,也有个像老妈子一般的小姑子在伺候饮食起居,照顾孩子家庭,试问各位,有几位有这样的奢侈和条件?...
    评论:
    开始却没找到旅途的意义
    慕名而来,看了九集,真的崩溃了,彻彻底底的男权视角、男性本位,用所谓的历史感、正剧感美化通篇的大男子主义行为,太恶心了。联想起都挺好和我是余欢水,彻底认清正午的本质,一群有文化有品味的男权的卫道士罢了。这个剧的高口碑再次让我对国产观众的口味感到迷惑,大家打起小三那么兴奋,对其他剧里的人物三观卡的那么死,偏偏对这部剧巨大的恶臭视而不见?我能得出的结论只有,其实大多数观众也是传统道德和家庭的卫道士,所以才会既爱打小三,又爱这部剧。🥶🥶🥶

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