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当丰臣秀吉下令对切支丹们进行处决，使用磔刑，他们脸上都露出了开心的笑容，在模糊的画面噪点密集之中反而显得诡异无比……对于信徒而言，殉教乃是一种忠于信仰受难的圣行，值得赞颂；然而于统治者眼中，宁死不屈的殉教却是逆天悖理的抗争。殉教者的至高无罪，他们对于得以升天之喜悦无以复加。于是，将切支丹的「殉教」与武士的「殉死」串联，主张其在日本人美德观念中的一致性，意图展现切支丹作为忠于「国法」且勇于面对死亡的群体，以洗清在日本长期沉淀的历史污名。处刑经过两百年，二十六信徒在罗马教廷举行封圣礼，为此场景，制片人平山政十去了罗马取景，甚至会见了墨索里尼。片子追溯切支丹受到迫害时期，不仅为了呼吁切支丹的清白，反驳「非国民」，亦是宣传与传教的双重属性，却也因为融合武士道与切支丹的大义，在无意中追随了军部的政策。
