这个片子是拍给谁看的？导演所谓的对土地的热爱，是不是出于一种已经跻身精英主义后回过头来的怜悯呢？农民不看文艺片，不看乡土中国悲歌，不看沉重的被咀嚼过的无趣。看似拒绝了媚俗，实则走向了更加媚俗的一面。所有的叫好者，所有给出高分的议论者，都不是昏黄电灯下的农民，是坐在星巴克里的容易垂泪的知识分子。他们看过后，垂过泪后，就会把所有的一切抛之脑后。中产阶级只为自己的利益发声，农民不属于这种利益。
B.可以是一部好电影，却也是一部远可以更好的中国电影。仅从抒情的角度看，它是精明且有效的。全片事无巨细地展现农村生活，却能牢牢锚定“土”（耕种的地和建筑的泥）的核心意象，将情感增厚，为羁绊赋形，做到形散神不散：穷人的命运就是扎根土地，风吹雨打，仍在默默隐忍中开出自己的麦花。但从一个了解电影语境的中国观众角度出发，这种将逆来顺受浪漫化的温吞做法背后，又有多少结构性的顽疾被草草略过？这片土地有太多值得且亟需被讲述的故事，它们绝不该隐入尘烟。2022.2.13Berlinale
曹贵英常有，而马有铁不常有。
虽然感觉是8.5，但是要给五星。我就是一普通人，但我知道，如果再对这种电影“平和”，对资本宽容，那等待我的就只有屎了。
“温良中国人”的乡土叙事，放在当下，显得尤为苍白。
向城市一次次无偿输血的，是农民。
沉稳、沉浸但不沉闷，细节动人，还有一些别致的趣味。海清饰演的村妇贵英，实在太好了，让我看时候一度觉得自己都残忍，诗意也是一种残忍了。能吃苦的人会有越来越多的苦给他吃，能忍受的人会越来越能忍，可一旦见识过活着的美好、爱的感觉，一切也不再想忍了，活着比死还难受。以及，再惨再苦的男人，都会有比他更惨的女人。
22.2.20@小西天。1.我给你雨槽的哨音、莜麦的麦芒、燕子的归巢。我给你一个双脚扎根于土地的人的温厚。我给你从四季轮转中获得的全部智慧，以及桥头女人们津津乐道的丈夫对妻子的珍视。我给你一码归一码自己挣来的风衣，母鸡下的第一枚荷包蛋。我给你一起上一次城，美美地浪浪的许诺，和麦粒在腕上留下的一朵梅痕。但我还是无法从厄运中留住你。2.上学时一次坐绿皮，看到一对满面风霜的农民夫妻，其乐融融地分享一只快腐烂的桃子。那种相濡以沫的暖意毫无虚假，这不是什么对苦难的浪漫化。贫者拼命挣扎才能生活，但也在努力创造和守护自己的诗意时刻。3.已尽可能在尺度内保持一点锐利叙说农村的变与常：一面是新农村改造补贴款和扶贫房，一面仍是千年不改的佃农被吸血的命运。4.就因弄明白了这么多耕种和垒房的细节，我也喜欢这部电影。
3.5。可以看到李睿珺的镜头语言愈发纯熟了，但这显然是一部不合时宜的片子——当更残酷的农村生活正在互联网上强烈地搅动观众的神经，电影所勾勒出的相濡以沫的图景就显得过于浪漫化了一点。善良无疑是一种最为稀缺的品质，农夫的生活哲学也使我备受启迪，然而当老四用裤腰带把贵英和自己栓在一起，我无法不联想到铁链——这正是观影过程中时刻存在的矛盾心态的一个缩影，我无法弥合两种现实之间的鸿沟，尽管银幕上这个最小生活共同体给人以温暖和抚慰，但我无法不警惕“田园牧歌”的叙事带有的粉饰意味。故事最后滑向了《活着》，一种彻底的平静的绝望；不幸总是比幸福拥有更强悍的力量，它使得旁观也沾上罪恶。最后一句台词会消散在挖掘机的轰鸣声里，正如放在演职员名单之后的那行字幕一般不值一提。
年度最佳。真正打动人的往往不是刻意堆砌的悲情，可能只是雨槽瓶瓶哨声响，夜归路的盏烛光，开水凉了一趟又一趟，麦子烙印在手上。
柏林电影节与华语电影人们长期以来有着良好的互信关系，这不仅限于某一位华语片导演与电影节圈层的往来。很多第三世界电影甚至在前期筹备和制作时就开始考虑迎合哪个电影节的选片口味了。这种发展趋势渐渐催生出一种更为强烈的“电影节电影”，更有针对性的摸索出进入某个电影节最舒适的方式。另一方面也满足了一个国际电影节对某个国家的电影所抱有的一种特定想象，长此以往就成了心照不宣。相比曾经第五代的同题创作，本片简直是滑坡式的倒退。要是对比与其同台竞技的Alcarràs差距就更明显了。我觉得什么时候能先摆脱这种“苦情式创作”，什么时候才算真正迈出一条腿。演员对手戏的矛盾点在于武仁林是在戏里生活，海清是在戏里表演，两个人单拎出来都没问题，放在一起就成了问题，海清是有技巧的，她越是卖力的演出，就越会造成表演上的贬值。
她连生病都有负罪感，连吃个鸡蛋都觉得不安心。
上映第二天就没什么排片了。昨天有人问我一大早去看这片子至于么？矫情点说，我国的小众电影可能真的就差我的一张电影票
最可怕的，不是被贫穷限制了想象，而是有一天，我们失去了对贫穷的想象。
“他不能死。有些时候不是你想死就能死的。”关于结尾字幕的最后一句话，导演说。
《隐入尘烟》完成度太高了，远远高于期待值，整个故事像一首农事诗，没有农村生产生活经验的人很难拍出这样细致入微的片子；一年四季耕种、灌溉、收割、脱粒、盖房，西北大地清新自然又富于简单的诗意；非职业演员武仁林和职业演员海清，互相成全力道正好，演出了一种令人亲切、敬佩的神性，他们生活贫苦、身体残缺，但不怨不尤安之若素，对花鸟虫鱼、毛驴、周遭的邻里乡亲充满了恩情，诚实、信义、正直，两个人互相搭伴儿过日子温柔相对，一茶一饭相濡以沫，面对要给富人输血救命这样的事情，也无怨无悔不求回报。他们像凡人一样生活，却具备了神一样的悲悯灵魂，在远去的乡村景观里已荡然无存。
如果你觉得自己真的很关注中国底层农村女性的命运和生存现状，月底公映时可以花3、50块看一下本片。
今我何功德，曾不事农桑
在全民脱贫的今天看这样一部电影感觉心很疼，穷人的血和尿一样不值钱。治疗贫困竟也让燕雀离巢故土不在，时代的洪流终究让一切化作一缕尘烟，仅剩念旧的家畜回望追缅。男主记忆点太深刻了，摄影配乐俱佳，末段有个情节转折突兀，收尾节奏则可以加快一点。不过我始终认为这是个妥协的结局，四哥已随风而逝：真*三宅一生。
有一万个曹贵英，才会遇到一个马有铁吧？仿佛在看一个童话。另外的九千九百九十九个，也许被拴在家里，过得还不如那头驴。
