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末日宠文重生宠文

伦乙未 423万字 连载

《末日宠文重生宠文》

  〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。

  孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也:温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。故《诗》之失,愚;《书》之失,诬;《乐》之失,奢;《易》之失,贼;《礼》之失,烦;《春秋》之失,乱。其为人也:温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也;疏通知远而不诬,则深于《书》者也;广博易良而不奢,则深于《乐》者也;洁静精微而不贼,则深于《易》者也;恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也;属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。”

  夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。




最新章节:"黑袍怪人”(二)

更新时间:2024-05-26

最新章节列表
欲擒故纵
萧族有难(10)
先行告退
不是斗技的斗技(六)
怕不怕
如何证明身份(9)
诡异的水晶石(五)
药族的霸道(3)
一百九十九章薰儿回府(四)
全部章节目录
第1章 天平失衡,这是他们的时代
第2章 远古锻圣风灵子(五)
第3章 我第一个徒儿
第4章 做个交易
第5章 净无尘入伙(二)
第6章 曾经的魔族
第7章 做梦!
第8章 再去拿一个
第9章 我还可以
第10章 火狸的抉择(三)
第11章 蓝晶土
第12章 萧族与甄家的渊源(二)
第13章 敌不动我不动
第14章 诡异的水晶石(四)
第15章 皇后的血脉
第16章 龙懿、紫影、清沐儿创造奇迹(十一)
第17章 问心殿的机会(1)
第18章 跨出半步(4)
第19章 本源之力(三)
第20章 好日子到头了
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